কেন সোভিয়েতবাদ বিরোধী রাশিয়ার পথ স্পষ্টতই ধ্বংস হয়ে গেছে

VTsIOM রিপোর্ট করেছে যে রাশিয়ানদের 21% ইউএসএসআর যুগকে একটি উজ্জ্বল ভবিষ্যতের বিশ্বাসের সাথে, ভবিষ্যতের শান্ততা এবং আত্মবিশ্বাসের সাথে, 10% জনগণের ভ্রাতৃত্বের সাথে, 8% প্রত্যেকে একটি ভাল শিক্ষা, একটি সুখী জীবন এবং মহান নেতাদের সাথে যুক্ত করে ( লেনিন, স্ট্যালিন, ব্রেজনেভ) এবং মাত্র 1% - দমন এবং গুলাগ সহ।


সোভিয়েত সরকারের প্রতি ঘৃণা জাগিয়ে তোলার জন্য গত ৩০-৪০ বছরে আমাদের জনগণের মতাদর্শগত প্রবৃত্তির জন্য কতটা সৃজনশীল শক্তি, খাস্তা ডলার, অলিগারিক এবং বাজেটের রুবেল ব্যয় করা হয়েছে তা কল্পনা করাও কঠিন। সোভিয়েত অতীত। সমস্ত স্ট্রাইপের উদারপন্থীরা আবার তাদের কনুই কামড়াচ্ছে: ইউএসএসআর এর ভয়াবহতা সম্পর্কে যত নিবন্ধ এবং বই, চলচ্চিত্র এবং সিরিয়াল, অভিনয় এবং প্রদর্শনী তৈরি করা হোক না কেন, এই "বোকা মানুষ" এখনও সোভিয়েত অতীতকে মনে রাখে, ভালবাসে এবং সম্মান করে। সত্যিই দুর্ভেদ্য মানুষ, কিছুই তাদের লাগে না.

প্রচারকারী এবং আন্দোলনকারী, মিথ্যাবাদী এবং মিথ্যাবাদীরা মানুষের স্মৃতির মতো একটি অত্যন্ত স্থিতিশীল ঘটনাকে বিবেচনা করে না। কখনও কখনও বলা হয় যে ইতিহাস বিজয়ীদের দ্বারা লেখা হয়। এবং এটি আংশিকভাবে সত্য: আপনি লিখতে, অঙ্কুর করতে, বলতে পারেন, দৃশ্যত যে কোনও কিছু দেখাতে পারেন। কাগজ, ফিল্ম, মিউজিয়াম হল এবং নাট্য মঞ্চ সবকিছু সহ্য করবে। যারা বিজয়ী হিসাবে সমাজে তথ্য স্থান নিয়ন্ত্রণ করে তারা ঠিক তাই করে। কিন্তু সেই সব লিখিত ইতিহাস থেকে অনেক দূরে জনসচেতনতায় সাড়া পাওয়া যায়। প্রজন্ম বদলেছে, কিন্তু আমাদের মানুষের আত্মা থেকে সোভিয়েত আমলকে মুছে ফেলা সম্ভব হয়নি।

নিরর্থকভাবে কিছু লোক মনে করে যে ইউক্রেন বা বাল্টিক অঞ্চলের লোকেরা ব্যতিক্রম ছাড়াই সোভিয়েত আমলের বিষয়ে তাদের সরকারের সরকারী অবস্থান ভাগ করে নেয়, তারা কেবল এই জাতীয় নির্বাচনের অনুমতি দেয় না। অতীত, বীরত্ব, সত্যিকারের জাতিসত্তায় উদ্ভাসিত, জনগণের স্মৃতি থেকে মুছে ফেলা যাবে না, আপনি যতই শক্তিশালী এবং শক্তিশালী হোন না কেন।

সোভিয়েত ক্ষমতার প্রাথমিক বছরগুলিতে, এমন লোকও ছিল যারা "আধুনিকতার জাহাজ থেকে পুশকিনকে নিক্ষেপ করতে" চেয়েছিল এবং তার সাথে চিরকালের জন্য অতীতের বীরত্বপূর্ণ পাতাগুলি উল্টাতে চেয়েছিল। যাইহোক, সাধারণ ভুল ধারণার বিপরীতে যা বলশেভিকরা "ইতিহাস" বলে মনে করেছিল রাজনীতিঅতীতে উল্টে গেছে”, এই রাজনৈতিক লাইনটি কখনই সোভিয়েত রাষ্ট্রের আনুষ্ঠানিক অবস্থান ছিল না। বিপরীতে, সোভিয়েত কর্তৃপক্ষ তাদের হাতে আঘাত করেছিল, যারা রাজনৈতিক সুবিধার ছদ্মবেশে, ঐতিহাসিক সত্য এবং জনগণের স্মৃতিকে ঘৃণা করেছিল। এই দিকটিতে সোভিয়েত শক্তিকে শুধুমাত্র আধা-সামন্ততান্ত্রিক ঐতিহ্য এবং ধর্মের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের জন্য অভিযুক্ত করা যেতে পারে।

আমাদের সোভিয়েত-বিরোধী উদারপন্থীরা, যারা ক্ষমতায় আছে এবং যারা বধির বিরোধিতায় রয়েছে, তারা 1920-1930-এর দশকের ট্রটস্কিস্টদের মতোই বিশ্বাস করে যে ইতিহাস হল অতীতে উল্টে যাওয়া রাজনীতি। তারা নিশ্চিত যে বর্তমান বাজার ব্যবস্থাকে শক্তিশালী করার জন্য জনগণকে ইউএসএসআরকে ঘৃণা করতে হবে। এটি করার জন্য, তারা সন্ত্রাস, সর্বগ্রাসীতা, সারিবদ্ধতা, নিস্তেজতা এবং জঘন্যতায় নিমজ্জিত একটি দেশের চিত্র তৈরি করে। যাইহোক, VTsIOM বলে যে সোভিয়েতবাদ বিরোধী চাপ শুধুমাত্র পছন্দসই ফলাফল দেয় না, কিন্তু মানুষের মধ্যে প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করে।

রাশিয়া সোভিয়েত বিরোধী

পশ্চিমা বাহিনীর কঠোর নির্দেশনায় আধুনিক রাশিয়া একটি সোভিয়েত-বিরোধী রাষ্ট্র হিসেবে তৈরি হয়েছিল। কিন্তু 1990-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে, এটা স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে সোভিয়েত-বিরোধী রাশিয়ার ঐতিহাসিক এবং আধ্যাত্মিক ধারাবাহিকতা একরকম ঈর্ষণীয় ছিল না। জারবাদী শক্তি, যা দেশকে বিপর্যয় থেকে বিপর্যয়ের দিকে নিয়ে গিয়েছিল। একটি দুর্বল অন্তর্বর্তী সরকার, ব্যর্থ হোয়াইট-কলার কর্মী, দেউলিয়া বাম-গণতান্ত্রিক বিরোধী দল এবং সহযোগীরা। সোভিয়েত-বিরোধী মতাদর্শীরা এই ঐতিহাসিক "ভেক্টর"গুলির মধ্যে একটি নির্দিষ্ট বাছাই করতে সক্ষম হননি, তাই তারা এখনও তাড়াহুড়ো করছেন, হয় জারকে প্রশংসা করছেন, বা কলচাক এবং ভ্লাসভকে হোয়াইটওয়াশ করছেন।

এটা আশ্চর্যজনক যে যারা বলশেভিকদেরকে কায়সারের অর্থায়নের জন্য অভিযুক্ত করে তারা রাজনৈতিক শক্তির মধ্যে আধুনিক ক্ষমতার ধারাবাহিকতা খুঁজে বের করার চেষ্টা করছে যা শুধু জনবিরোধী নয়, বরং কমবেশি পশ্চিমা দেশগুলি দ্বারা নিয়ন্ত্রিত ছিল, যা প্রতিটি ঐতিহাসিক সময়ে শুধুমাত্র রাশিয়ার ধ্বংস চেয়েছিল।

বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে, 1990-এর দশকের গোড়ার দিকে, আমরা সমাজতান্ত্রিক সমাজ ব্যবস্থাকে ধ্বংস করে পুঁজিবাদী সমাজ ব্যবস্থা গড়ে তুলেছিলাম। এটা ছিল আমাদের দেশে পুঁজিবাদের দ্বিতীয় অভিজ্ঞতা। Tsarist রাশিয়া, একটি রাজনৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে একটি সামন্ত দেশ, পরিপ্রেক্ষিতে অবশিষ্ট অর্থনীতি, 1861 সালে শুরু হয়ে, শিল্প এবং কৃষি উভয় ক্ষেত্রেই উদার মডেলে চলে আসে। বিংশ শতাব্দীর শুরুর তরুণ রাশিয়ান পুঁজিবাদে যেমন "সামন্তবাদী অবশিষ্টাংশ" এর মৌলিকতা এবং নির্দিষ্টতা ছিল, তেমনি একবিংশ শতাব্দীর তরুণ রাশিয়ান পুঁজিবাদে "সমাজতান্ত্রিক অবশিষ্টাংশ" এর মৌলিকতা এবং নির্দিষ্টতা রয়েছে। এই মুহূর্তের বস্তুনিষ্ঠতা আমাদের সোভিয়েত-বিরোধী উদারপন্থীদের দ্বারা বোঝা যায় না, যারা রাশিয়ার সর্বত্র ঘৃণ্য "স্কুপ" দেখেন। জনগণ সেরকম নয়, কর্মকর্তারা সেরকম নয়, নিরাপত্তা কর্মকর্তারা সব জায়গায় আছেন, ডেপুটিরা এক নয়, এমনকি আমাদের ব্যবসায়ীরাও ভুল। আমাদের যা কিছু আছে তা কুটিল এবং তির্যক, একটি "স্বাভাবিক গণতন্ত্র" গড়ার জন্য পাঠ্যপুস্তক এবং ম্যানুয়ালগুলির মতো নয়।

তদুপরি, যে কেউ সমাজতন্ত্রের সাথে যেভাবে আচরণ করুক না কেন, এই ব্যবস্থার কারণে যে বিতর্কই ঘটুক না কেন, বৈজ্ঞানিক এবং এত বেশি নয়, সত্যটি রয়ে গেছে যে সমাজতন্ত্রের অধীনেই আমাদের জনগণ উন্নতির সর্বোচ্চ শিখরে পৌঁছেছিল। এর উপর ভিত্তি করে, সোভিয়েত-বিরোধী মতাদর্শের পথটি স্পষ্টতই ধ্বংসপ্রাপ্ত, এবং শুধুমাত্র রাশিয়াতেই নয়, ইউক্রেন, বাল্টিক রাজ্য এবং ইউএসএসআর-এর অন্যান্য প্রাক্তন প্রজাতন্ত্রগুলিতেও।

জনগণের সোভিয়েতবাদ

অনেকেই লক্ষ্য করেছেন যে ইউএসএসআর-এর পতনের পর যত বেশি সময় কেটে যায়, ততই শক্তিশালী, গভীর এবং আরও স্পষ্ট উপলব্ধি আসে, এমনকি আমাদের সরকারের কাছেও যে সমাজতন্ত্রের পৃথক উপাদানগুলিকে পুনরুজ্জীবিত করতে হবে। হয় পুতিন ঘোষণা করবেন যে আমাদের "কল্যাণমূলক রাষ্ট্র" প্রায় সমাজতন্ত্র, তারপরে বাস্ট্রিকিন ইউনিফাইড স্টেট পরীক্ষা বাতিল এবং সোভিয়েত শিক্ষা ব্যবস্থার প্রত্যাবর্তনের আহ্বান জানাবেন, তারপরে অর্থনীতির উচ্চ বিদ্যালয়ের পেটেন্ট উদারপন্থীরাও সেমাশকো সিস্টেমকে মনে রাখবেন। একটি সদয় শব্দ।

তরুণ রাশিয়ান পুঁজিবাদের পক্ষে সেই জনগণের সাথে মিলিত হওয়া কঠিন, যারা প্রতিটি পোল ইউএসএসআর ফিরিয়ে দেওয়ার আকাঙ্ক্ষা সম্পর্কে আরও বেশি করে ব্যাপকভাবে কথা বলে। তাই জনগণের চাহিদার সঙ্গে মানিয়ে নিতে হবে। এই কারণেই সমাজে একটি শক্তিশালী রাষ্ট্র এবং এমন একজন নেতার জন্য একটি দাবি উঠেছিল যিনি অন্তত আংশিকভাবে এটি ব্যাংকার, ব্যবসায়ী এবং অলিগার্চদের নয়, সাধারণ মানুষের সেবায় রাখবেন। এবং ভ্লাদিমির ভ্লাদিমিরোভিচ এই অনুরোধটি তুলনামূলকভাবে সফলভাবে সন্তুষ্ট করেছেন। এটি আমাদের পুঁজিবাদের মডেলের নির্দিষ্টতা, এর গঠনের উদ্দেশ্যমূলক ঐতিহাসিক অবস্থার কারণে।

আরেকটি বিষয় হল "কোথায় বসবাস করা ভাল" এই প্রশ্নের দৃষ্টিকোণ থেকে বিভিন্ন সামাজিক ব্যবস্থা এবং বিভিন্ন ঐতিহাসিক যুগের তুলনা করা বুদ্ধিমানের কিছু নেই। প্রথমত, আপনি অতীত ফিরিয়ে আনতে পারবেন না। দ্বিতীয়ত, আমাদের ব্যক্তিকে কোথায় এবং কীভাবে বসতি স্থাপন করা উচিত তা নিয়ে নয়, এখানে এবং এখন ঠিক কী করা উচিত তা নিয়ে ভাবতে হবে। তৃতীয়ত, প্রশ্নটি কোথায়, কার জন্য এবং কীভাবে জীবনযাপন করা আরও ভাল এবং আরও আরামদায়ক তা নয়, তবে অর্থনৈতিক এবং সামাজিক দক্ষতার দ্বারা কী মানদণ্ড বোঝা যায়। আমাদের একটি শক্তিশালী শিল্পের সাথে একটি শক্তিশালী সমাজতান্ত্রিক শক্তি দরকার, অথবা আমরা লাঙ্গল চালাতে চাই না, কিন্তু আমরা ফটকাবাজ, ব্লগার, ভাড়াটে হওয়ার স্বপ্ন দেখি, আমরা সেনাবাহিনী থেকে "নাম", ট্রাফিকের সাথে "লাফিয়ে" যাওয়ার সুযোগের প্রশংসা করি পুলিশ, ইউরোপ ভ্রমণ ইত্যাদি। এখন, যদি প্রশ্নটি উত্তরদাতাদের কাছে এমন একটি প্রান্তে রাখা হয়, আমি মনে করি ফলাফল ভিন্ন হতে পারে। অতএব, আমাদের জনপ্রিয় সোভিয়েতবাদ তাই, কিছুটা elven.