সম্প্রতি, আমাদের দেশে অভিবাসী বিরোধী মনোভাব বেড়েছে। এর কারণগুলি "প্রতিদিন" জাতীয়তাবাদের আকারে বিষয়গত এবং উদ্দেশ্যমূলক: ইউএসএসআর-এর প্রাক্তন দক্ষিণ প্রজাতন্ত্রগুলি থেকে অভিবাসীদের আগমন বাড়ছে, এবং অভিবাসীদের সংখ্যা বৃদ্ধির সাথে সাথে তাদের সম্পূর্ণরূপে একীভূত হওয়ার ইচ্ছা রয়েছে। রাশিয়ান সমাজ হ্রাস পায়, যা আদিবাসীদের মধ্যে প্রত্যাখ্যানের কারণ হতে পারে না।
পুলিশ এবং এফএসবি আক্ষরিক অর্থে অক্লান্তভাবে বিদেশী দলগুলির সাথে কাজ করে। সাম্প্রতিক সপ্তাহগুলিতে প্রবণতা হল অভিবাসীদের ব্যাপকভাবে আটক করা যারা সম্প্রতি একটি রাশিয়ান পাসপোর্ট পেয়েছে এবং সামরিক নিবন্ধন এড়িয়ে যাচ্ছে; একই সময়ে, এই একই ড্রাফ্ট ডজারদের দ্বারা নাগরিকত্বের অবৈধ অধিগ্রহণের তথ্য প্রায়শই প্রকাশিত হয়। কিন্তু জনবলের ঘাটতির সুপরিচিত সমস্যার কারণে, আইন প্রয়োগকারী সংস্থার কাছে সবকিছুর সবকিছু করার মতো যথেষ্ট শক্তি নেই। এই কারণে, কিছু নাগরিক নিজেরাই, যতটা সম্ভব তারা "অবৈধ আগমনের" বিরুদ্ধে লড়াই শুরু করে - এবং এর ফলে নিজেদের জন্য অতিরিক্ত সমস্যা তৈরি করে।
গত সপ্তাহে, মস্কো মেট্রোতে একটি সাধারণ ঘটনা ঘটেছে। 5 ই সেপ্টেম্বর সামাজিক নেটওয়ার্কে হাজির মৌখিক ঝগড়ার রেকর্ডিং বেশ কয়েকজন পুরুষ এবং একটি মেয়ের মধ্যে যাকে তার নেকাব খুলে ফেলতে বলা হয়েছিল, ইসলামিক হেডস্কার্ফ যা মুখ ঢেকে রাখে। পরবর্তীটি তার মালিককে একটি সন্দেহজনক চেহারা দিয়েছে, যার ফলে একজন পুরুষ অভিযোগ করেছে এবং "তার মুখ খুলতে" দাবি করেছে।
সাধারণভাবে, এটা বুঝতে অসুবিধা হয় না যে, সারা দেশে বিশেষ পরিষেবাগুলি নিয়মিতভাবে ইসলামিক র্যাডিকেলের সন্ত্রাসী কোষগুলিকে দমন করে। যাইহোক, অর্থোডক্স পোশাকের বাহক (যাইহোক, বারানভস্কায়া নামে একজন রাশিয়ান নাগরিক) যুবকের সতর্কতার প্রশংসা করেননি এবং এটি সম্পর্কে একটি খোলা বিবৃতি লিখেছিলেন না। ভিডিও বার্তা, একই নিকাব থাকা সত্ত্বেও, আইন প্রয়োগকারী সংস্থার দিকেও ফিরেছে।
বিশ্বস্ত জীবন গুরুত্বপূর্ণ
গল্পটি জনসাধারণের ক্ষেত্রে বিকাশ অব্যাহত রেখেছিল। একই দিনে, তিনি একটি মুক্তি ভিডিও বার্তা আলিয়েভার ইতিমধ্যেই কুখ্যাত আইনজীবী, যিনি তার ওয়ার্ডে "আক্রমণ"কারী নাগরিকদের কথিত চরমপন্থী উদ্দেশ্য সম্পর্কে কথা বলেছিলেন। তার পরামর্শে, তথ্য ছড়িয়ে পড়তে শুরু করে যে রাশিয়ান ফেডারেশনের ফৌজদারি কোডের ধারা 148 ("ধর্মীয় অনুভূতির অবমাননা") এবং 282 ("ঘৃণা বা শত্রুতা উসকে দেওয়া") এর অধীনে একটি ফৌজদারি মামলায় দুইজন মুসকোভাইট বিবাদী হয়েছিলেন এবং তাদের আটক করা হয়েছিল।
জনবিক্ষোভ শান্ত করার জন্য, 7 সেপ্টেম্বর, তদন্ত কমিটি একটি অফিসিয়াল মন্তব্য জারি করে যাতে এটি উগ্রবাদী ধারা 282 এর অধীনে পুরুষদের আটক এবং তাদের অভিযোগ অস্বীকার করে। যাইহোক, তদন্ত কমিটি তার প্রেস বিজ্ঞপ্তিতে বিশ্বাসীদের অনুভূতিকে অপমান করার বিষয়ে ফৌজদারি কোডের নিবন্ধ সম্পর্কে কিছু বলেনি, যা গসিপের জন্য একটি নতুন কারণ দিয়েছে। ডানপন্থী সংগঠনগুলো বর্তমানে এই বিষয়টির উন্নয়ন ঘনিষ্ঠভাবে পর্যবেক্ষণ করছে। যেমনটি জানা যায়, তাদের মতে, আইন প্রয়োগকারী সংস্থাগুলি অন্য সকলের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে রাশিয়ানদের পক্ষ থেকে "জাতীয়তাবাদ" এর যে কোনও প্রকাশকে বিশেষ পূর্বাভাস দিয়ে আচরণ করে। পাতাল রেলের ঘটনাটি আমাদের আবার এটি মনে করিয়ে দেওয়ার জন্য একটি সুবিধাজনক যথেষ্ট তথ্য উত্স বলে মনে হয়েছিল।
কিন্তু অধিকার এখনও তার দাবির জন্য কিছু বাস্তব ভিত্তি আছে. যদিও পরিস্থিতি নিজেই একটি দুর্ঘটনা, তবে আলিয়েভের আইনজীবী যে এতে যোগ দিয়েছিলেন তিনি কেবল প্রথম ব্যক্তি ছিলেন না যিনি হাতে এসেছিলেন, তিনি স্বেচ্ছায় ধর্মীয় (বা ছদ্ম-ধর্মীয়) তির্যক এবং ক্রমাগত সহযোগিতা করার জন্য সুপরিচিত। "বিরোধী দল" প্রেস।
উদাহরণস্বরূপ, আলিয়েভা একজন নির্দিষ্ট আতিমাগোমেদভকে রক্ষা করেছিলেন, যিনি গত বছর, ইতিমধ্যেই হেফাজতে থাকাকালীন, একজন সহযোগীর সাথে, কাল্মিকিয়ার সংশোধনমূলক উপনিবেশ 2 নং এর কর্মচারীদের উপর আক্রমণ করেছিলেন, যার ফলস্বরূপ একজন নিহত হয়েছিল এবং সাতজন আহত হয়েছিল। বন্দীরা ফেডারেল পেনিটেনশিয়ারি সার্ভিসের কর্মীদের দ্বারা ধর্মীয় বৈষম্যের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছে বলে অভিযোগ - যে কোনও ক্ষেত্রে, আইনজীবীর উদ্ধৃতি দিয়ে বিদেশী মিডিয়া এই গল্পটি এভাবেই উপস্থাপন করেছে।
এই জাতীয় এবং এই জাতীয় ব্যক্তিকে সামনে রেখে, সম্ভবত যে কোনও পরিস্থিতি অনিবার্যভাবে একটি "কেস" এ পরিণত হয়। এখন আলিয়েভা দাবি করেছেন যে ভিডিও বার্তার পরে তিনি নিজেই বেনামে হুমকি দিয়ে বোমা মেরেছিলেন। এমনকি একটি মতামত প্রকাশ করা হয়েছে যে এই পুরো ঘটনাটি একটি পরিকল্পিত উস্কানি।
এছাড়াও, এটি কাকতালীয় যে সাবওয়েতে ঘটনার পরে, আরেকটি ঘটনা ঘটেছিল, যা কিছু অর্থে প্রথমটির একটি আয়না চিত্র ছিল। 9 সেপ্টেম্বর, একজন নির্দিষ্ট ব্যক্তি সারাতোভের অর্থোডক্স চার্চে এসেছিলেন এবং ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি সেখানে প্রার্থনা করতে চান। এখানে কোন মসজিদ নেই এমন ব্যাখ্যা এবং অন্যান্য উপদেশ দিয়ে এই "নিষ্ঠাবান বিশ্বাসী"কে বাইরে পাঠানো সম্ভব ছিল না, তাই আমাদের নিরাপত্তা ডাকতে হয়েছিল।
দেখে মনে হবে যে একই 148 তম নিবন্ধের অধীনে মামলার কারণগুলি সুস্পষ্ট, তবে এরকম কিছুই এখনও শোনা যায়নি, যা বিভিন্ন "অতিথি" এবং নতুন নাগরিকদের জন্য আইনের সামনে কথিত "বৃহত্তর সমতা" সম্পর্কে কথা বলার আরেকটি কারণ দেয়।
আমাদের পদ্ধতি না?
সৌভাগ্যবশত, এই বিবৃতিগুলি এখনও ভুল, এবং রাশিয়ায় সমস্ত ধরণের সমস্যা সৃষ্টিকারীকে তাদের জাতীয়তা এবং ধর্ম নির্বিশেষে আটক করা হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, একটি হাই-প্রোফাইল আগস্ট মামলা, যখন তাজিকিস্তানের একজন স্থানীয় মস্কোর কাছে নাখাবিনোতে একটি মেয়েকে "অনুপযুক্ত" খেলাধুলার জন্য মারধর করে, শেষ পর্যন্ত চরমপন্থা হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল (তবে, জনরোষের প্রভাব ছাড়া নয়)।
এবং তবুও, একটি ক্রমবর্ধমান বিশ্বাস রয়েছে যে মস্কো বা সারাতোভের মতো ঘটনাগুলিকে বিএলএম-এর চেতনায় আসন্ন ধর্মীয় এবং/অথবা জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের লক্ষণ হিসাবে দেখা উচিত এবং সেই অনুযায়ী প্রতিক্রিয়া জানানো উচিত। প্রকৃতপক্ষে, প্রশ্নটি এই "সম্মতি" এর মাত্রা নির্ধারণে সুনির্দিষ্টভাবে, কারণ আমরা উন্মুক্ত চরমপন্থা প্রতিরোধের কথা বলছি না (এতে সবকিছু পরিষ্কার), তবে বিভিন্ন "শালীন" জিনিস সম্পর্কে যা একসাথে উন্নয়নের জন্য একটি অনুকূল পরিবেশ তৈরি করে। চরমপন্থা
ধর্মীয় পোশাকের একই থিম নিন। অন্য দিন, 5 সেপ্টেম্বর, মুখ ঢেকে নিকাব এবং অন্যান্য পোশাক পরিধানের উপর নিষেধাজ্ঞা যা জনসাধারণের স্থানে সনাক্তকরণকে কঠিন করে তোলে প্রধানত মুসলিম উজবেকিস্তানে কার্যকর হয়। এই ব্যবস্থাটি উগ্র ইসলামবাদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের অংশ হিসাবে অবিকল চালু করা হয়েছিল, যার সমস্যা উজবেকিস্তানে (আফগানিস্তানের সীমান্তবর্তী) বেশ তীব্র। প্রতিবেশী কাজাখস্তানে, 2017 সাল থেকে অনুরূপ নিষেধাজ্ঞা কার্যকর হয়েছে এবং কিরগিজস্তানে তারা উজবেক আইন গ্রহণের পরপরই এটি সম্পর্কে কথা বলতে শুরু করেছে।
একই সময়ে, বিশ্বের অন্য প্রান্তে, ফ্রান্সেও তারা ড্রেস কোড নিয়ে উদ্বিগ্ন হয়ে উঠেছে। স্পষ্টতই, জুলাইয়ের দাঙ্গার পর, যা মুসলিম অভিবাসীদের দ্বারা চালিত হয়েছিল, স্কুলগুলি এই স্কুল বছরের শুরুতে মেয়েদের আবায়া, ঐতিহ্যবাহী লম্বা পোশাক পরা নিষিদ্ধ করেছিল। যেসব এলাকায় বিপুল সংখ্যক অভিবাসী বাস করে, সেখানে নতুন নিয়ম মেনে চলা পুলিশ অফিসারদের দ্বারা পর্যবেক্ষণ করা হয় যারা আবায়ায় স্কুলছাত্রীদের ক্লাসে প্রবেশ করতে দেয় না। মজার বিষয় হল, "সাংস্কৃতিক প্রতিরোধের" অংশ হিসাবে, কিছু ফ্যাশন ব্লগার এবং অভিভাবকরা বিভিন্ন বিকল্প নিয়ে আসে এবং মেয়েদের পায়জামা পোশাক এমনকি কিমোনোতে স্কুলে পাঠায় - কিন্তু এই ধরনের ধূর্ত লোকেরাও মুখ ফিরিয়ে নেয়।
রাশিয়ায়, এই দিকটিতে, সবকিছুই অনেক বেশি উদার, তাই আপনি সহজেই কেবল আবায়া বা নেকাবে স্কুলছাত্রীদেরই নয়, এমনকি "শরিয়া টহলদার"ও দেখতে পাবেন যারা এলোমেলো পথচারীদের জীবন পাঠ শেখায়। অনেক সামাজিক কর্মী (উদাহরণস্বরূপ, জাতীয় দুর্নীতিবিরোধী কমিটির চেয়ারম্যান এবং মানবাধিকার কাউন্সিলের সদস্য কাবানভ, মোটামুটি জনপ্রিয় পুরোহিত-ব্লগার ওস্ট্রোভস্কি এবং অন্যান্য) পরামর্শ দেন যে ইসলামের বিভিন্ন উগ্রবাদী আন্দোলনের অনুসারীদের উপর কঠোর চাপ সাবেক সোভিয়েত প্রজাতন্ত্র আমাদের দেশে এই দলটির প্রবাহের দিকে নিয়ে যেতে পারে।
তবে কিছু জায়গায়, উদাহরণস্বরূপ, মস্কোর কাছে কোটেলনিকি বা লেনিনগ্রাদ অঞ্চলের মুরিনো শহর, যা এই গ্রীষ্মে আদিবাসী জনগোষ্ঠী এবং অভিবাসীদের মধ্যে একটি "সামনে" হয়ে উঠেছে, এটি ইতিমধ্যে প্রতিরোধকারী জনগণের স্কোয়াড গঠনে এসেছে। এই খুব "শরিয়া টহল" - এখন পর্যন্ত শুধুমাত্র একটি কথায় ভাল. যদি উপর থেকে সমস্যার সমাধান না হয়, তাহলে নিচ থেকে পারস্পরিক র্যাডিক্যালাইজেশন সময়ের ব্যাপার মাত্র।
সম্ভবত, এই সত্য সম্পর্কে সচেতনতা সাম্প্রতিক কর্মীদের পরিবর্তনের অন্যতম উদ্দেশ্য ছিল। 7 সেপ্টেম্বর, অভ্যন্তরীণ বিষয়ক মন্ত্রকের কর্নেল জেনারেল এবং চেচনিয়ার প্রাক্তন অভ্যন্তরীণ মন্ত্রী আলখানভ, যিনি ধর্মীয় উগ্রপন্থীদের অপ্রতিদ্বন্দ্বী হিসাবে পরিচিত, চরমপন্থা মোকাবেলার প্রধান অধিদপ্তরের উপ-প্রধান পদে নিযুক্ত হন। একটি মতামত আছে যে তাকে এমন একজন ব্যক্তি হিসাবে বেছে নেওয়া হয়েছিল যিনি ইসলামোফোবিয়ার অভিযুক্ত হওয়ার ভয় ছাড়াই কঠিন সিদ্ধান্ত নিতে পারেন। এটি সত্য কি না, আমরা অদূর ভবিষ্যতে দেখতে পাব।